belendom

La argumentación

2008-06-01T14:19:00.000-07:00

Para repasar esta modalidad textual entra en esta página y pincha en Teoría y actividades:

http://www.educa.madrid.org/web/ies.ginerdelosrios.alcobendas/departamentos/lengua/lenEus/ciclos/argumento.html

La oracion

2008-05-27T11:10:00.001-07:00

Sintaxis. La Oración

From: weblasisla, 4 months ago

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Presentación aportada por Miguel Ángel Pescador Barcala sobre la sintaxis de la oración.

Después de ver esta presentación, haz un esquema de la clasificación oracional atendiendo a los diferentes criterios (intenta incluir ejemplos muy claros)
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Luego puedes comparar tu esquema con este:
http://lenguayliteratura.org/mb/images/stories/pdf/clasificacion_oracion_simple.pdf

Clasificación de la oración simple

2008-05-27T10:37:00.000-07:00

Ahora que ya has repasado la clasificación, comprueba lo que sabes con estos ejercicios:
http://www.xtec.net/~jgenover/modal1.htm
http://www.xtec.net/~jgenover/predic1.htm

http://perso.wanadoo.es/louralba/potatoes/14oracionI.htm
Éste último parece que no tiene bien la corrección, puedes probar en este otro:
http://www.lazarillo.info/atenex/clasificacion_del_predicado/index.html

El teatro Barroco

2008-05-27T07:44:00.000-07:00

En esta ocasión, vamos a leer e investigar, de modo que vayamos descubriendo autores, obras y curiosidades sobre el teatro barroco.
Para empezar, puedes dirigirte a esta dirección y ver un interesante vídeo sobre los Corrales de Comedias:
http://lacorbatadelahormiga.wordpress.com/category/literatura-del-barroco/
y para completar la información esta es la página más clara y sencilla que he encontrado para vosotros:
http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/HISTORIA_LITERATURA/TEATROBARROCO/teatrobarroco_index.htm

Para leer Fuenteovejuna, una de las mejores obras de Lope:
http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/LiteraturaEspanola/LopedeVega/Fuenteovejuna/index.asp

Presentacion

2008-05-13T11:18:00.001-07:00

Coherencia Y Cohesión

From: profe.km, 9 months ago

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Coherencia y cohesión

2008-05-13T08:39:00.001-07:00

A grandes rasgos, un texto es coherente en la medida en que se le pueda asignar un tema o asunto, en otras palabras, si podemos descubrir "de qué se trata". Por tanto, para que un texto sea coherente es fundamental que los conceptos presentes en él establezcan entre sí relaciones, como las de causa-efecto, temporalidad y posibilidad, entre otras, y que no haya contradicciones internas. Por ejemplo, si en una narración se afirma que es martes por la mañana y, sin indicar el transcurso de tiempo, dos renglones después se habla de la luna, o del frío de la noche, veremos que hay problemas en las relaciones de temporalidad, y por lo tanto hay una contradicción que hace incoherente el relato. Ahora bien, si en el mundo representado en el relato en cuestión nunca hay "día", sino que se trata de una "noche permanente", entonces no hay contradicción interna y el texto es perfectamente coherente (siempre y cuando las características de ese mundo representado estén establecidas claramente en el texto).

La cohesión consiste en el resultado de la aplicación de un conjunto de mecanismos que permiten establecer relaciones semánticas (de significado) entre los elementos verbales (palabras, frases) que conforman los textos. Así, podemos diferenciar dos grandes grupos de mecanismos cohesivos:

1) los que sirven para "compactar la superficie del texto", es decir, evitar repeticiones innecesarias (la reformulación por sustitución ) y

2) los que sirven para evitar ambigüedades, es decir, mantener en la mente del lector los elementos de la superficie del texto que le permiten percibirlo como una unidad (repetición de palabras y expresiones en forma idéntica o con ligeras variaciones, paralelismos y muchas veces también paráfrasis).

La cohesión y la coherencia textuales constituyen los principios centrales que debe cumplir un texto para ser considerado como tal. Así, la cohesión garantiza la relación semántica entre las diversas palabras que forman un texto. Se la logra por medio de recursos como la repetición de palabras, la sinonimia, la paráfrasis, la elipsis, etc. En tanto, la coherencia más que una propiedad es una capacidad inherente al concepto de texto: es el lector el que en la interacción con el mismo le otorga coherencia¹ al buscar el tema global.

http://centros5.pntic.mec.es/cpr.de.ciudad.real/lengua/Conect2.html

Actividades:

1. Exploración de conectores

Utiliza conectores para unir las siguientes oraciones y observa los cambios de significado (el objetivo es explorar las relaciones que éstos establecen):

Su familia estaba preocupada. Ella no salía de su habitación.

2. Expansiones

A partir de la siguiente oración, debes expandirla para que contenga ciertos datos:

Los primeros restos fósiles de un dinosaurio fueron encontrados en 1818.

[Datos a incluir en la oración anterior:

Los restos fueron encontrados por los obreros de una cantera de pizarra.

La cantera de pizarra se hallaba en las cercanías de Woodstock, Inglaterra.]

Ahora debes "engordar" el sujeto agregando los modificadores pertinentes:

La casa es de mi primo

3. Reordenamiento sintáctico

Un modo de afianzar la competencia gramatical es proponer ejercicios de reordenamiento sintáctico para ordenar de otro modo las estructuras oracionales.

A partir de la siguiente oración:

Los primeros restos fósiles de un dinosaurio fueron encontrados en 1818 por los obreros de una cantera de pizarra en las cercanías de Woodstock, Inglaterra.

Reescríbela tres veces, empezando por:

el agente (transformado en sujeto de la voz activa)
el circunstancial de tiempo
el circunstancial de lugar

4. Condensaciones

Dadas dos oraciones o más, transformarlas en una, por medio de coordinación o subordinación.

Empieza con estas:

El dueño de una casa en México hacía excavaciones. Exploró un pozo y encontró vasijas indígenas, vajilla inglesa y botellas del siglo pasado. Tiene guardadas las piezas y no sabe qué hacer porque la comuna no las analiza por falta de presupuesto.

Intenta transformarla en dos y, luego, en una:

5. Segmentaciones

Dada una oración, transformarlas en dos o más.

Fragmentos de vajilla inglesa, restos de vasijas indígenas y botellas rotas de la época de la Revolución de Mayo son algunos de los elementos que un vecino de San Telmo encontró en el fondo de una antigua vivienda que ahora funciona como local comercial

6. Ambigüedades

Detectar la ambigüedad de oraciones como:

La mujer se acercó al joven con los anteojos.

José piensa en el trabajo.

Vi al hermano de Daniel, quien acaba de perder el trabajo.

Encontré la chaqueta amarilla.

7. Comparación de estructuras oracionales

Observar en qué secciones de un mismo diario (deportes, política, economía...) se usan sujetos expresos y en cuáles tácitos. Verán que hay tendencias muy definidas, por ejemplo, que las noticias de la sección deportiva suelen tener más sujetos expresos que otras secciones.
Investigar los índices de libros de cuentos o los títulos de varios libros de un mismo autor: ¿se puede reconocer una tendencia en la elección de las estructuras sintácticas?

8. Los sujetos en cuestión

Indagar las distintas formas de desaparición del sujeto: sujeto tácito, nominalización, formas impersonales. Podemos partir de algo simple, por ejemplo: ¿qué diferencia existe entre los siguientes enunciados: "Juan rompió el florero", "Se rompió el florero" o "Rompieron el florero"?

Plantead ahora vosotros en qué situaciones suelen utilizarse unas y otras formas, sobre todo en los medios (periódicos, televisión, radio). Por ejemplo:

Un grupo de arqueólogos de la Universidad de Glasgow halló en Inglaterra una piedra que probaría que el rey Arturo existió. /Fue hallada/Se halló/Hallaron en Inglaterra una piedra que probaría... /El hallazgo en Inglaterra de una piedra probaría la existencia del rey Arturo. /Hallazgo en Inglaterra.

Dicen/aseguran/ que la tuberculosis ya es un problema mundial /La OMS asegura que

Reescribe el siguiente texto eliminando las repeticiones innecesarias:

Él se casó con su novia. Él se casó joven. Él tuvo una alegría. La alegría que él tuvo fue que la esposa de él compartía con él las preferencias de él. La esposa de él había observado el gusto de él por los animales domésticos. La esposa de él no perdía oportunidad de procurarle los más agradables animales domésticos. Él y la esposa de él tenían pájaros, tenían peces de colores, tenían un hermoso perro, tenían conejos, tenían un gato. El gato que él y la esposa de él tenían era un animal que tenía un notable tamaño. El gato que él y la esposa de él tenían era un animal completamente negro. La esposa de él, en el fondo, no era poco supersticiosa. La esposa de él aludía con frecuencia a una antigua creencia popular. La antigua creencia popular a la que aludía la esposa de él dice que todos los gatos negros son brujas metamorfoseadas.

MÁS EJERCICIOS:

EJERCICIOS DE COHERENCIA

1) Después de llegar al campus, me fui a mi habitación y deshice el equipaje.

Nunca he sabido por qué mis padres se compraron aquel coche

2) Los niños se alegraron al abrir los regalos que estaban junto al árbol de navidad.

Las clases estaban acabando y ya tenían ganas de que llegaran las navidades.

Propuesta de trabajo

1) Señala dónde están los problemas de coherencia en estos textos

2) Elige uno de ellos y escribe un texto algo más largo presentando las ideas de una

manera coherente

EJERCICIOS DE COHESIÓN

1) Convierte todas estas secuencias en un texto cohesionado (puedes hacer todas las

transformaciones que consideres oportunas)

Las turistas estaban preocupadas

Las turistas iban en coche

El coche tenía poca gasolina

La gasolina no parecía suficiente

Las turistas miraban el mapa

Las turistas no encontraban en el mapa ninguna indicación

Las turistas no tenían suficiente luz para ver bien el mapa

Era invierno

Hacía mucho frío

Las turistas hablaban entre ellas y se reían

Las turistas estaban preocupadas

Apareció un policía

Las turistas se asustaron mucho

Las turistas dieron un grito

Las turistas se fueron sintiendo cada vez mejor

Una de las turistas preguntó al policía

El policía no contestó

El policía las miró

El policía les pidió los pasaportes.

El policía les contestó.

La gasolinera estaba a un par de millas al otro lado de la frontera

Las turistas necesitaban dinero del país para comprarlas

Las turistas le preguntaron al policía qué podían hacer

El policía se encogió de hombros

2) Trata de mejorar la cohesión de estos breves textos:

a) El otro día en la calle me encontré con unos amigos. Los amigos me contaron que

habían comprado una moto. Habían comprado la moto con un dinero que habían ganado

en verano. En verano habían estado trabajando para ganar dinero y comprar una moto.

b) Tener animales en casa es muy agradable. También tener animales en casa tiene

problemas. Tienes que sacar a los animales a pasear y tienes que llevarlos al veterinario.

Hay personas que no quieren tener animales en su casa. No quieren tener animales por

varios razones. Algunas personas tienen alergia a los animales. Otras personas no

pueden cuidar a los animales.

c) Mis padres vivían en una casa junto a un campo de fútbol. Mis padres siempre van a

ver los partidos de fútbol y antes también iban a ver los partidos. Ahora mis padres

viven en el campo. Se mudaron al campo porque quieren vivir ahora una vida más

tranquila y siempre han vivido junto a un campo de fútbol. Hay mucho ruido junto a un

campo de fútbol.

3) Explica con tus palabras el significado de los siguientes conectores y escribe un

ejemplo en el que pudieran aparecer:

encima

de todos modos

aún así

en cambio

de ahí que

en resumen

igualmente

4) Relaciona las dos columnas y pon un ejemplo donde se use uno de estos

conectores

1) ante todo a) desde luego

2) ahora bien b) antes que nada

3) en mi opinión c) asimismo

4) en consecuencia d) a mi modo de ver

5) es decir e) por consiguiente

6) en resumen f) no obstante

7) efectivamente g) a propósito

8) por supuesto h) en efecto

9) además i) esto es

10) en realidad j) en suma

11) por cierto k) de hecho

5) Completa el siguiente texto usando algunos de los conectores propuestos:

¿Por qué el cine americano se ha impuesto de tal modo al europeo hasta el punto de amenazarlo de

extinción? Algunos claman que a causa de la pura fuerza del dólar. Pero es algo que no ha pasado en

literatura, ni en pintura, ni en música sinfónica, ni en gastronomía, ni en periodismo. Los dólares compran

casi todo, pero no aniquilan casi nada. Otros, _____________, arguyen la más simple razón del triunfo:

que las películas americanas son mejores. _____________, el que una película sea considerada buena o

mala es algo desesperadamente subjetivo; y, _____________ cualquiera que sea el baremo que se

aplique, es incontrovertible que bastantes películas europeas son estupendas y muchas películas

americanas son pésimas. Lo que, _____________, sí puede afirmarse es que las películas americanas

gustan por lo común más a la gente. ¿Por qué?

Fragmento adaptado de El cielo protector en Libre Mente de Fernando Savater.

sin embargo por lo tanto ahora bien además

en cambio de ahí que

6) Elige uno de estos tres temas:

1. Estudiar durante el curso o dejarse algo para el verano

2. Perder el tiempo en Bachillerato mientras se despiertan las ganas de estudiar o aprovechar el curso para tener algo hecho mientras maduro

3. Soy una víctima, el sistema está contra mí o tal vez la culpa de mis fracasos no la tengan siempre los demás

Ahora trata de escribir un texto breve exponiendo las ventajas e inconvenientes de una u

otra opción, y trata de defender tu preferencia. Utiliza para ello elementos de conexión

estudiados en clase

Más ejercicios, en este caso de reordenar oraciones:

http://www.edu.xunta.es/contidos/premios/p2003/b/archaron7/COMUNICACION/TEXTOS2/completar_orac1.htm

Para los que tengan más ganas de seguir trabajando:
http://www.edu.xunta.es/contidos/premios/p2003/b/archaron7/Ejer_COMUNIC.htm

Poesía barroca

2008-04-29T04:59:00.000-07:00

Quevedo: es un autor muy variado en el sentido de que puede escribir un texto sublime de temática seria (religioso, moral, filosófico, amoroso), pero también puede escribirlo satírico, vulgar, ofensivo... Y en todas las ocasiones consigue salir airoso. Vamos a empezar a leer algunos de sus textos:

RECETA PARA HACER SOLEDADES EN UN DÍA

Quien quisiere ser culto en sólo un día,
la jeri (aprenderá) gonza siguiente:
fulgores, arrogar, joven, presiente,
candor, construye, métrica armonía;

poco, mucho, si no, purpuracía,
neutralidad, conculca, erige, mente,
pulsa, ostenta, librar, adolescente,
señas traslada, pira, frustra, arpía;

cede, impide, cisuras, petulante,
palestra, liba, meta, argento, alterna,
si bien disuelve émulo canoro.

Use mucho de líquido y de errante,
su poco de nocturno y de caverna,
anden listos livor, adunco y poro.

Que ya toda Castilla,
con sola esta cartilla,
se abrasa de poetas babilones,
escribiendo sonetos confusiones;
y en la Mancha, pastores y gañanes,
atestadas de ajos las barrigas,
hacen ya cultedades como migas.

En este enlace podemos encontrar algunos textos interesantes:

http://www.kalipedia.com/literatura-castellana/tema/literatura-barroca/poesia-francisco-quevedo.html?x=20080318klplyllic_8.Kes

Y para escuchar el famoso soneto "Erase un hombre a una nariz pegado:

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras?portal=0&Ref=10999&audio=0

Más textos satírico-burlescos:

http://www.terra.es/personal2/glez-serna/burlas.htm

Y, si queréis leer cosas un poco más "subidas de tono" (en este caso quizás os parezcan machistas, vulgares...y llevaréis razón), pinchad aquí:

http://www.los-poetas.com/f/quev1.htm

Pero, como es un poeta de temática variada, es capaz también de adentrarse en otros derroteros. Su humor puede ser escatológico, (lo que os puse el otro día se me ha borrado, pero para el que tenga curiosidad, que pinche aquí) como cuando explica:

http://www.trazegnies.arrakis.es/index3b.html

Góngora: practica el comentario de texto con este poema

La dulce boca que a gustar convida
Un humor entre perlas distilado,
Y a no invidiar aquel licor sagrado
Que a Júpiter ministra el garzón de Ida,

Amantes, no toquéis, si queréis vida;
Porque entre un labio y otro colorado
Amor está, de su veneno armado,
Cual entre flor y flor sierpe escondida.

No os engañen las rosas que a la Aurora
Diréis que, aljofaradas y olorosas
Se le cayeron del purpúreo seno;

Manzanas son de Tántalo, y no rosas,
Que pronto huyen del que incitan hora
Y sólo del Amor queda el veneno.

Luis de Góngora y Argote, 1584

- ¿Cuál es su tema? ¿Parafrasea el texto para explicar su contenido
- ¿Cuál es su estructura métrica?
- Fíjate en los efectos sonoros del primer cuarteto
- ¿A quién está dirigido el texto?¿qué les advierte?¿por qué?
- ¿Con qué se compara al Amor? Observa la presencia de r en este verso ¿qué querrá expresar?
- ¿A qué hace referencia la metáfora "rosas"?
- De entre los rasgos culteranos ¿cuáles reconoces aquí?

Para repasar todo (incluye un comentario de texto guiado):

http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/lengua/1barroco.htm

quijote

2008-04-16T09:04:00.000-07:00

quijote

V. Sancho Panza

2008-04-16T08:13:00.000-07:00

Aquí os dejo unos textos de El Quijote. Claro que, si no te apetece leer, siempre puedes recurrir a este otro método:
http://www.iescarmenlaffon.com/tallerliterario/?cat=1

De Sancho siempre se dice que es un personaje ignorante, de sentido muy práctico, contrapunto constante de su señor. Pero ¿es siempre así? Observa que no es, en absoluto, un personaje plano:

- Señor Sansón, no pienso granjear fama de valiente, sino del mejor y más leal escudero que jamás sirvió a caballero andante; y si mi señor don Quijote, obligado de mis muchos y buenos servicios, quisiere darme alguna ínsula de las muchas que su merced dice que se ha de topar por ahí, recibiré mucha merced en ello; y cuando no me la diere, nacido soy, y no ha de vivir el hombre en hoto de otro, sino de Dios; y más, que tan bien y aun quizá mejor me sabrá el pan desgobernado que siendo gobernador; ¿y sé yo por ventura si en esos gobiernos me tiene aparejada el diablo alguna zancadilla donde tropiece y caiga y me haga las muelas? Sancho nací y Sancho pienso morir; pero si con todo esto, de buenas a buenas, sin mucha solicitud y sin mucho riesgo, me deparase el cielo alguna ínsula, o otra cosa semejante, no soy tan necio, que la desechase; que también se dice «cuando te dieren la vaquilla, corre con la soguilla», y «cuando viene el bien, mételo en tu casa».
—Vos, hermano Sancho —dijo Carrasco—, habéis hablado como un catedrático; pero, con todo eso, confiad en Dios y en el señor don Quijote, que os ha de dar un reino, no que una ínsula."

Y también habéis oído que su lenguaje lo caracteriza y que, dentro de él, su constante uso de los refranes. Observad este diálogo de los dos personajes centrales:

En lo que toca a cómo has de gobernar tu persona y casa, Sancho, lo primero que te encargo es que seas limpio, y que te cortes las uñas, sin dejarlas crecer, como algunos hacen, a quien su ignorancia les ha dado a entender que las uñas largas les hermosean las manos, como si aquel escremento y añadidura que se dejan de cortar fuese uña, siendo antes garras de cernícalo lagartijero puerco y extraordinario abuso. No andes, Sancho, desceñido y flojo, que el vestido descompuesto da indicios de ánimo desmazalado(…)No comas ajos ni cebollas, porque no saquen por el olor tu villanería. Anda despacio; habla con reposo, pero no de manera que parezca que te escuchas a ti mismo, que toda afectación es mala. Come poco y cena más poco, que la salud de todo el cuerpo se fragua en la oficina del estómago. Sé templado en el beber, considerando que el vino demasiado ni guarda secreto ni cumple palabra. Ten cuenta, Sancho, de no mascar a dos carrillos, ni de erutar delante de nadie. -Eso de erutar no entiendo -dijo Sancho. Y don Quijote le dijo. -Erutar, Sancho, quiere decir regoldar, y éste es uno de los más torpes vocablos que tiene la lengua castellana, aunque es muy sinificativo; y así, la gente curiosa se ha acogido al latín, y al regoldar dice erutar, y a los regüeldos, erutaciones; y, cuando algunos no entienden estos términos, importa poco, que el uso los irá introduciendo con el tiempo, que con facilidad se entiendan; y esto es enriquecer la lengua, sobre quien tiene poder el vulgo y el uso. -En verdad, señor -dijo Sancho-, que uno de los consejos y avisos que pienso llevar en la memoria ha de ser el de no regoldar, porque lo suelo hacer muy a menudo.

-Erutar, Sancho, que no regoldar -dijo don Quijote.-Erutar diré de aquí adelante -respondió Sancho-, y a fee que no se me olvide.-También, Sancho, no has de mezclar en tus pláticas la muchedumbre de refranes que sueles; que, puesto que los refranes son sentencias breves, muchas veces los traes tan por los cabellos, que más parecen disparates que sentencias.

-Eso Dios lo puede remediar -respondió Sancho-, porque sé más refranes que un libro, y viénenseme tantos juntos a la boca cuando hablo, que riñen por salir unos con otros, pero la lengua va arrojando los primeros que encuentra, aunque no vengan a pelo. Mas yo tendré cuenta de aquí adelante de decir los que convengan a la gravedad de mi cargo, que en casa llena presto se guisa la cena, y quien destaja no baraja, y a buen salvo está el que repica, y el dar y el tener seso ha menester.

-¡Eso sí, Sancho! -dijo don Quijote- ¡encaja, ensarta, enhila refranes, que nadie te va a la mano! ¡Castígame mi madre, y yo trómpogelas! Estoyte diciendo que escuses refranes, y en un instante has echado aquí una letanía dellos, que así cuadran con lo que vamos tratando como por los cerros de Úbeda. Mira, Sancho, no te digo yo que parece mal un refrán traído a propósito, pero cargar y ensartar refranes a troche moche hace la plática desmayada y baja.(…) Por ahora, esto se me ha ofrecido, Sancho, que aconsejarte(…)

-Señor -respondió Sancho-, bien veo que todo cuanto vuestra merced me ha dicho son cosas buenas, santas y provechosas, pero ¿de qué han de servir, si de ninguna me acuerdo? Verdad sea que aquello de no dejarme crecer las uñas y de casarme otra vez, si se ofreciere, no se me pasará del magín, pero esotros badulaques y enredos y revoltillos, no se me acuerda ni acordará más dellos que de las nubes de antaño, y así, será menester que se me den por escrito, que, puesto que no sé leer ni escribir, yo se los daré a mi confesor para que me los encaje y recapacite cuando fuere menester.

-¡Ah, pecador de mí -respondió don Quijote-, y qué mal parece en los gobernadores el no saber leer ni escribir!; porque has de saber, ¡oh Sancho!, que no saber un hombre leer, o ser zurdo, arguye una de dos cosas o que fue hijo de padres demasiado de humildes y bajos, o él tan travieso y malo que no pudo entrar en el buen uso ni la buena doctrina. Gran falta es la que llevas contigo, y así, querría que aprendieses a firmar siquiera.

-Bien sé firmar mi nombre -respondió Sancho-, que cuando fui prioste en mi lugar, aprendí a hacer unas letras como de marca de fardo, que decían que decía mi nombre; cuanto más, que fingiré que tengo tullida la mano derecha, y haré que firme otro por mí; que para todo hay remedio, si no es para la muerte; y, teniendo yo el mando y el palo, haré lo que quisiere; cuanto más, que el que tiene el padre alcalde... Y, siendo yo gobernador, que es más que ser alcalde, ¡llegaos, que la dejan ver! No, sino popen y calóñenme, que vendrán por lana y volverán trasquilados; y a quien Dios quiere bien, la casa le sabe; y las necedades del rico por sentencias pasan en el mundo; y, siéndolo yo, siendo gobernador y juntamente liberal, como lo pienso ser, no habrá falta que se me parezca. No, sino haceos miel, y paparos han moscas; tanto vales cuanto tienes, decía una mi agüela, y del hombre arraigado no te verás vengado.

-¡Oh, maldito seas de Dios, Sancho! -dijo a esta sazón don Quijote-. ¡Sesenta mil satanases te lleven a ti y a tus refranes! Una hora ha que los estás ensartando y dándome con cada uno tragos de tormento. Yo te aseguro que estos refranes te han de llevar un día a la horca; por ellos te han de quitar el gobierno tus vasallos, o ha de haber entre ellos comunidades. Dime, ¿dónde los hallas, ignorante, o cómo los aplicas, mentecato, que para decir yo uno y aplicarle bien, sudo y trabajo como si cavase.

-Por Dios, señor nuestro amo -replicó Sancho-, que vuesa merced se queja de bien pocas cosas. ¿A qué diablos se pudre de que yo me sirva de mi hacienda, que ninguna otra tengo, ni otro caudal alguno, sino refranes y más refranes? Y ahora se me ofrecen cuatro que venían aquí pintiparados, o como peras en tabaque, pero no los diré, porque al buen callar llaman Sancho.

-Ese Sancho no eres tú -dijo don Quijote-, porque no sólo no eres buen callar, sino mal hablar y mal porfiar; y, con todo eso, querría saber qué cuatro refranes te ocurrían ahora a la memoria que venían aquí a propósito, que yo ando recorriendo la mía, que la tengo buena, y ninguno se me ofrece.

-¿Qué mejores -dijo Sancho- que "entre dos muelas cordales nunca pongas tus pulgares", y "a idos de mi casa y qué queréis con mi mujer, no hay responder", y "si da el cántaro en la piedra o la piedra en el cántaro, mal para el cántaro", todos los cuales vienen a pelo? Que nadie se tome con su gobernador ni con el que le manda, porque saldrá lastimado, como el que pone el dedo entre dos muelas cordales, y aunque no sean cordales, como sean muelas, no importa; y a lo que dijere el gobernador no hay que replicar, como al "salíos de mi casa y qué queréis con mi mujer". Pues lo de la piedra en el cántaro un ciego lo verá. Así que, es menester que el que vee la mota en el ojo ajeno, vea la viga en el suyo, porque no se diga por él "espantóse la muerta de la degollada", y vuestra merced sabe bien que más sabe el necio en su casa que el cuerdo en la ajena.

-Eso no, Sancho -respondió don Quijote-, que el necio en su casa ni en la ajena sabe nada, a causa que sobre el aumento de la necedad no asienta ningún discreto edificio. Y dejemos esto aquí, Sancho, que si mal gobernares, tuya será la culpa, y mía la vergüenza; mas consuélome que he hecho lo que debía en aconsejarte con las veras y con la discreción a mí posible con esto salgo de mi obligación y de mi promesa. Dios te guíe, Sancho, y te gobierne en tu gobierno, y a mí me saque del escrúpulo que me queda que has de dar con toda la ínsula patas arriba, cosa que pudiera yo escusar con descubrir al duque quién eres, diciéndole que toda esa gordura y esa personilla que tienes no es otra cosa que un costal lleno de refranes y de malicias.

-Señor -replicó Sancho-, si a vuestra merced le parece que no soy de pro para este gobierno, desde aquí le suelto, que más quiero un solo negro de la uña de mi alma que a todo mi cuerpo; y así me sustentaré Sancho a secas con pan y cebolla, como gobernador con perdices y capones; y más que, mientras se duerme, todos son iguales, los grandes y los menores, los pobres y los ricos; y si vuestra merced mira en ello, verá que sólo vuestra merced me ha puesto en esto de gobernar que yo no sé más de gobiernos de ínsulas que un buitre; y si se imagina que por ser gobernador me ha de llevar el diablo, más me quiero ir Sancho al cielo que gobernador al infierno.

-Por Dios, Sancho -dijo don Quijote-, que, por solas estas últimas razones que has dicho, juzgo que mereces ser gobernador de mil ínsulas buen natural tienes, sin el cual no hay ciencia que valga; encomiéndate a Dios, y procura no errar en la primera intención; quiero decir que siempre tengas intento y firme propósito de acertar en cuantos negocios te ocurrieren, porque siempre favorece el cielo los buenos deseos. Y vámonos a comer, que creo que ya estos señores nos aguardan."

IV. El humor escatológico

2008-04-16T08:02:00.000-07:00

"Era la noche, como se ha dicho, oscura, y ellos acertaron a estar entre unos árboles altos, cuyas hojas, movidas del blando viento, hacían un temeroso y manso ruido; de manera que la soledad, el sitio, la oscuridad, el ruido de la agua con susurro de las hojas, todo causaba horror y espanto, y más cuando vieron que ni los golpes cesaban, ni el viento dormía, ni la mañana llegaba, añadiéndose a todo esto el ignorar el lugar donde se hallaban; pero Don Quijote, acompañado de su intrépido corazón, saltó sobre Rocinante, y embrazando su rodela, terció su lanzón y dijo: Sancho amigo, has de saber que yo nací, por querer del cielo, en nuestra edad de hierro, para resucitar en ella la de oro o la dorada, como suele llamarse; yo soy aquel para quien están guardados los peligros, las grandes hazañas, los valerosos hechos; yo soy, digo otra vez, quien ha de resucitar los de la Tabla Redonda,(…)y el que ha de poner en olvido los (…) los Olivante y Tirantes, (…), con toda la caterva de los famosos caballeros andantes del pasado tiempo, haciendo en este en que me hallo tales grandezas, estrañezas y fechos de armas, que escurezcan las más claras que ellos ficieron. Bien notas, escudero fiel y leal, las tinieblas desta noche, su extraño silencio, el sordo y confuso estruendo destos árboles, el temeroso ruido de aquella agua en cuya busca venimos, que parece que se despeña y derrumba desde los altos montes de la luna, y aquel incesante golpear que nos hiere y lastima los oídos; las cuales cosas todas juntas, y cada una por sí, son bastantes a infundir miedo, temor y espanto en el pecho del mismo Marte, cuanto más en aquel que no está acostumbrado a semejantes acontecimientos y aventuras; pues todo esto que yo te pinto son incentivos y despertadores de mi ánimo, que ya hace que el corazón me reviente en el pecho con el deseo que tiene de acometer esta aventura, por más dificultosa que se muestra; así que aprieta un poco las cinchas a Rocinante y quédate a Dios, y espérame aquí hasta tres días no más, en los cuales, si no volviere, puedes tú volverte a nuestra aldea, y desde allí por hacerme merced y buena obra, irás al Toboso, donde dirás a la incomparable señora mía Dulcinea, que su cautivo caballero murió por acometer cosas que le hiciesen digno de poder llamarse suyo.

Cuando Sancho oyó las palabras de su amo, comenzó a llorar con la mayor ternura del mundo, y a decirle:

- Señor, yo no sé por qué quiere vuestra merced acometer esta tan tenebrosa aventura; ahora es de noche, aquí no nos ve nadie, bien podemos torcer el camino y desviarnos del peligro, aunque no bebamos en tres días; y pues no hay quien nos vea, menos habrá quien nos note de cobardes: cuanto más que yo he oído muchas veces predicar al cura de nuestro lugar, que vuestra merced muy bien conoce, que quien busca el peligro perece en él: así que no es bien tentar a Dios acometiendo tan desaforado hecho, donde no se puede escapar sino por milagro;(...) y cuando todo esto no mueva ni ablande ese duro corazón, muévale el pensar que apenas se habrá vuestra merced apartado de aquí, cuando yo de miedo dé mi ánima a quien quisiera llevarla. Yo salí de mi tierra, y dejé hijos y mujer por venir a servir a vuestra merced, creyendo valer más, y no menos; pero como la codicia rompe el saco, a mí me ha rasgado mis esperanzas, pues cuando más vivas las tenía de alcanzar aquella negra y malhadada ínsula que tantas veces vuestra merced me ha prometido, veo que en pago y trueco della me quiere ahora dejar en un lugar tan apartado del trato humano: por un solo Dios, señor mío, que non se me faga tal desaguisado; y ya que del todo no quiera vuestra merced desistir de acometer este fecho, dilátelo a lo menos hasta la mañana, que a lo que a mí me muestra la ciencia que aprendí cuando era pastor, no debe de haber desde aquí al alba tres horas (...)

- No se ha de decir por mí ahora, ni en ningún tiempo, que lágrimas y ruegos me apartaron de hacer lo que debía a estilo de caballero; y así te ruego, Sancho, que calles, que Dios que me ha puesto en corazón de acometer ahora esta tan no vista y tan hermosa aventura, tendrá cuidado de mirar por mi salud, y de consolar tu tristeza; lo que has de hacer es apretar bien las cinchas a Rocinante y quedarte aquí, que yo daré la vuelta presto, o vivo o muerto.

Viendo, pues, Sancho, la última resolución de su amo, y cuán poco valían con él sus lágrimas, consejos y ruegos, determinó de aprovecharse de su industria, y hacerle esperar hasta el día si pudiese; y así, cuando apretaba las cinchas al caballo, bonitamente y sin ser sentido, ató con el cabestro de su asno ambos pies a Rocinante, de manera que cuando Don Quijote se quiso partir no pudo, porque el caballo no se podía mover sino a saltos. Viendo Sancho Panza el buen suceso de su embuste, dijo: -Ea, señor, que el cielo conmovido de mis lágrimas y plegarias ha ordenado que no se pueda mover Rocinante; y si vos queréis porfiar y espolear y dale, será enojar a la fortuna y dar coces, como dicen, contra el aguijón. Desesperábase con esto Don Quijote, y por más que ponía las piernas al caballo, no le podía mover; y sin caer en la cuenta de la ligadura, tuvo por bien de sosegarse, y esperar a que amaneciese, o a que Rocinante se menease, creyendo sin duda que aquello venía de otra parte que de la industria de Sancho, y así le dijo: - Pues así es, Sancho, que Rocinante no puede moverse, yo soy contento de esperar a que ría el alba, aunque yo llore lo que ella tardare en venir. - No hay que llorar - respondió Sancho -, que yo entretendré a vuestra merced contando cuentos desde aquí al día, si ya no es que se quiere apear, y echarse a dormir un poco sobre la verde yerba, a uso de caballeros andantes, para hallarse más descansado cuando llegue el día a punto de acometer esta tan desemejable aventura que le espera.

(...) Y llegándose a él, puso la una mano en el arzón delantero y la otra en el otro, de modo que quedó abrazado con el muslo izquierdo de su amo, sin osarse apartar dél un dedo; tal era el miedo que tenía a los golpes, que todavía alternativamente sonaban. Díjole Don Quijote que contase algún cuento para entretenerle, como se lo había prometido, a lo que Sancho dijo que sí hiciera si le dejara el temor de lo que oía: (…) - Pero con todo eso yo me esforzaré a decir una historia, que si la acierto a contar y no me van a la mano, es la mejor de las historias, y estéme vuestra merced atento, que ya comienzo. Aquí cuenta Sancho una historia, asi: …y tardaba el pescador mucho tiempo en ir y volver: con todo esto volvió por otra cabra, y otra y otra.

- Haz cuenta que las pasó todas, dijo Don Quijote; no andes yendo y viniendo desa manera, que no acabarás de pasarlas en un año.

- ¿Cuántas han pasado hasta ahora? dijo Sancho. - ¿Yo qué diablos sé? respondió Don Quijote.

- He ahí lo que yo dije que tuviese buena cuenta; pues por Dios que se ha acabado el cuento, que no hay pasar adelante.

- ¿Cómo puede ser eso? respondió Don Quijote. ¿Tan de esencia de la historia es saber las cabras que han pasado por extenso, que si se yerra una del número no puedes seguir adelante con la historia?

- No, señor, en ninguna manera, respondió Sancho, porque así como yo pregunté a vuestra merced que me dijese cuántas cabras habían pasado, y me respondió que no sabía, en aquel mismo instante se me fue a mí de la memoria cuanto me quedaba por decir, y a fe que era de mucha virtud y contento.

- ¿De modo - dijo Don Quijote- que ya la historia es acabada?

- Tan acabada es como mi madre, dijo Sancho.

- Acabe norabuena donde quisiere, dijo Don Quijote, y veamos si se puede mover Rocinante.

Tornóle a mover las piernas, y él tornó a dar saltos y a estarse quedo: tanto estaba de bien atado. En esto parece ser, o que el frío de la mañana que ya venía, o que Sancho hubiese cenado algunas cosas lenitivas, o que fuese una cosa natural (que es lo que más se debe creer) a él le vino en voluntad y deseo de hacer lo que otro no podía hacer por él; mas era tanto el miedo que había entrado en su corazón, que no osaba apartarse un negro de uña de su amo; pues pensar de no hacer lo que tenía gana, tampoco era posible, y así lo que hizo por bien de paz fue soltar la mano derecha, que tenía asida al arzón trasero, con lo cual bonitamente y sin rumor alguno se soltó la lazada corrediza con que los calzones se sostenían sin ayuda de otra alguna, y en quitándosela dieron luego abajo, y se le quedaron como grillos. Tras esto alzó la camisa lo mejor que pudo, y echó al aire entrambas posaderas, que no eran muy pequeñas. Hecho esto (que él pensó que era lo más que tenía que hacer para salir de aquel terible aprieto y angustia) le sobrevino otra mayor, que fue que le pareció, que no podía mudarse sin hacer estrépito y ruido, y comenzó a apretar los dientes y a encoger los hombros, recogiendo en sí el aliento todo cuanto podía; pero con todas estas diligencias fué tan desdichado, que al cabo vino a hacer un poco de ruido, bien diferente de aquel que a él le ponía tanto miedo. Oyólo Don Quijote, y dijo: ¿Qué rumor es ése, Sancho? No sé, señor, respondió él. Alguna cosa nueva debe ser, que las aventuras y desventuras nunca comienzan por poco.

Tornó otra vez a probar ventura, y sucedióle tan bien, que sin más ruido y alboroto que el pasado, se halló libre de la carga que tanta pesadumbre le había dado; mas como Don Quijote tenía el sentido del olfato tan vivo como el de los oídos, y Sancho estaba tan junto y cosido con él, que casi por línea recta subían los vapores hacia arriba, no se pudo excusar de que algunos no se llegasen a sus narices, y apenas hubieron llegado, cuando él fue al socorro apretándolas entre los dos dedos, y con tono algo gangoso, dijo: Paréceme, Sancho, que tienes mucho miedo. Sí tengo, respondió Sancho: ¿mas en que lo echa de ver vuestra merced ahora más que nunca? En que ahora más que nunca hueles, y no a ámbar, respondió Don Quijote.

Bien podrá ser, dijo Sancho; mas yo no tengo la culpa, sino vuestra merced, que me trae a deshoras y por estos no acostumbrados pasos. Retírate tres o cuatro allá, amigo, dijo Don Quijote,todo esto sin quitarse los dedos de las narices; y desde aquí adelante ten más en cuenta con tu persona, y con lo que debes a la mía, que la mucha conversación que tengo contigo ha engendrado este menosprecio. Apostaré, replicó Sancho, que piensa vuestra merced que yo he hecho de mi persona alguna cosa que no deba. Peor es meneallo, amigo Sancho, respondió Don Quijote.

En estos coloquios y otros semejantes pasaron la noche amo y mozo; mas viendo Sancho que a más andar se venía la mañana, con mucho tiento desligó a Rocinante y se ató los calzones."

III. La literatura como tema

2008-04-16T07:56:00.000-07:00

El escritor intenta con esta obra, ridiculizar, ironizar, hacernos aborrecer, los libros de caballerías, pues puede intuirse un cierto resentimiento del autor hacia esos libros. DQ enloquece por culpa de los libros de caballerías, y Cervantes los condena, de una forma educada y pulida, sin hacer daño a nadie, utilizando en todo momento el sarcasmo y la ironía, pero sin dejar de ser directo en cuanto a lo peligrosos que son los libros de caballerías (pues pueden hacernos cometer locuras).

Sin embargo, Cervantes salva por encima de todos a un caballero: Tirant Lo Blanc; parece ser que en realidad no todas las novelas de caballerías salieron rana... según Cervantes.

"Por tomar muchos juntos se le cayó uno a los pies del barbero, que le tomó gana de ver de quién era, y vió que decía: Historia del famoso caballero Tirante el Blanco. Válame Dios dijo el cura, dando una gran voz; ¡que aquí esté Tirante Blanco! Dádmele acá, compadre, que hago cuenta que he hallado en él un tesoro de contento y una mina de pasatiempos. Aquí está don Kirieleison de Montalván, valeroso caballero, y su hermano Tomás de Montalván y el caballero Fonseca, con la batalla que el valiente de Tirante hizo con Alano, y las agudezas de la doncella Placerdemivida, con los amores y embustes de la viuda Reposada, y la señora emperatriz enamorada de Hipólito su escudero. Dígoos verdad, señor compadre, que por su estilo es este el mejor libro del mundo; aquí comen los caballeros, y duermen y mueren en sus camas, y hacen testamento antes de su muerte, con otras cosas de que todos los demás libros de este género carecen. Con todo eso, os digo que merecía el que lo compuso, pues no hizo tantas necedades de industria, que le echaran a galeras por todos los días de su vida. Llevadle a casa y leedle, y veréis que es verdad cuanto de él os he dicho. Así será, respondió el barbero"

En la segunda parte, Cervantes hace aparecer el personaje de don Álvaro Tarfe que se supone que conoce al propio don Quijote, (al falso, claro):

A lo que replicó don Quijote:

—Sin duda alguna pienso que vuestra merced debe de ser aquel don Álvaro Tarfe que anda impreso en la segunda parte de la historia de don Quijote de la Mancha recién impresa y dada a la luz del mundo por un autor moderno.

—El mismo soy —respondió el caballero—, y el tal don Quijote, sujeto principal de la tal historia, fue grandísimo amigo mío, y yo fui el que le sacó de su tierra, o a lo menos le moví a que viniese a unas justas que se hacían en Zaragoza, adonde yo iba; y en verdad en verdad que le hice muchas amistades, y que le quité de que no le palmease las espaldas el verdugo por ser demasiadamente atrevido.

—Y dígame vuestra merced, señor don Álvaro, ¿parezco yo en algo a ese tal don Quijote que vuestra merced dice?

—No, por cierto —respondió el huésped—, en ninguna manera.
—Y ese don Quijote —dijo el nuestro— ¿traía consigo a un escudero llamado Sancho Panza?
—Sí traía —respondió don Álvaro—; y aunque tenía fama de muy gracioso, nunca le oí decir gracia que la tuviese.

—Eso creo yo muy bien —dijo a esta sazón Sancho—, porque el decir gracias no es para todos, y ese Sancho que vuestra merced dice, señor gentilhombre, debe de ser algún grandísimo bellaco, frión y ladrón juntamente, que el verdadero Sancho Panza soy yo, que tengo más gracias que llovidas; y, si no, haga vuestra merced la experiencia y ándese tras de mí por lo menos un año, y verá que se me caen a cada paso, y tales y tantas, que sin saber yo las más veces lo que me digo hago reír a cuantos me escuchan; y el verdadero don Quijote de la Mancha, el famoso, el valiente y el discreto, el enamorado, el desfacedor de agravios, el tutor de pupilos y huérfanos, el amparo de las viudas, el matador de las doncellas, el que tiene por única señora a la sin par Dulcinea del Toboso, es este señor que está presente, que es mi amo: todo cualquier otro don Quijote y cualquier otro Sancho Panza es burlería y cosa de sueño.
—¡Por Dios que lo creo —respondió don Álvaro—, porque más gracias habéis dicho vos, amigo, en cuatro razones que habéis hablado que el otro Sancho Panza en cuantas yo le oí hablar, que fueron muchas! Más tenía de comilón que de bien hablado, y más de tonto que de gracioso, y tengo por sin duda que los encantadores que persiguen a don Quijote el bueno han querido perseguirme a mí con don Quijote el malo."

Cervantes incluso llega a hacer un autoelogio de su obra:

"Es tan clara, que no hay cosa que dificultar en ella: los niños la manosean, los mozos la leen, los hombres la entienden y los viejos la celebran... "

II. La locura de Don Quijote

2008-04-16T07:53:00.000-07:00

“Llenósele la fantasía de todo aquello que leía en los libros, así de encantamientos como de pendencias, batallas, desafíos, heridas, requiebros, amores, tormentas y disparates imposibles; y asentósele de tal modo en la imaginación que era verdad toda aquella máquina de aquellas sonadas soñadas invenciones que leía, que para él no había otra historia más cierta en el mundo"

Al final de la obra,se siente enfermo y agotado, al borde de la muerte. Recupera la razón, se convierte en Alonso Quijano el Bueno, hace su testamento y muere. con sus últimas palabras, deja ante nosotros un poso de amargura por los ideales perdidos e, incluso, se explica en cierta forma, como lo haría su ya amigo Sancho, con un refrán :

“—¡Ay! —respondió Sancho llorando—. No se muera vuestra merced, señor mío, sino tome mi consejo y viva muchos años, porque la mayor locura que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir sin más ni más, sin que nadie le mate ni otras manos le acaben que las de la melancolía. Mire no sea perezoso, sino levántese desa cama, y vámonos al campo vestidos de pastores, como tenemos concertado: quizá tras de alguna mata hallaremos a la señora doña Dulcinea desencantada, que no haya más que ver. Si es que se muere de pesar de verse vencido, écheme a mí la culpa, diciendo que por haber yo cinchado mal a Rocinante le derribaron; cuanto más que vuestra merced habrá visto en sus libros de caballerías ser cosa ordinaria derribarse unos caballeros a otros y el que es vencido hoy ser vencedor mañana.
—Así es —dijo Sansón—, y el buen Sancho Panza está muy en la verdad destos casos.
—Señores —dijo don Quijote—, vámonos poco a poco, pues ya en los nidos de antaño no hay pájaros hogaño. Yo fui loco y ya soy cuerdo; fui don Quijote de la Mancha y soy agora, como he dicho, Alonso Quijano el Bueno. Pueda con vuestras mercedes mi arrepentimiento y mi verdad volverme a la estimación que de mí se tenía, y prosiga adelante el señor escribano.

Apenas los vio don Quijote, cuando dijo:

-Dadme albricias, buenos señores, de que ya yo no soy don Quijote de la Mancha, sino Alonso Quijano, a quien mis costumbres me dieron renombre de Bueno. Ya soy enemigo de Amadís de Gaula y de toda la infinita caterva de su linaje, ya me son odiosas todas las historias profanas del andante caballería, ya conozco mi necedad y el peligro en que me pusieron haberlas leído, ya, por misericordia de Dios, escarmentando en cabeza propia, las abomino.[…]

-Verdaderamente se muere, y verdaderamente está cuerdo Alonso Quijano el Bueno; bien podemos entrar para que haga su testamento."

I.Textos de DonQuijote. Prólogo

2008-04-16T07:49:00.000-07:00

“Desocupado lector: sin juramento me podrás creer que quisiera que este libro, como hijo del entendimiento, fuera el más hermoso, el más gallardo y más discreto que pudiera imaginarse. Pero no he podido yo contravenir al orden de naturaleza, que en ella cada cosa engendra su semejante. Y, así, ¿qué podía engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío, sino la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno, bien como quien se engendró en una cárcel, donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitación?”

Puede que este sea el inicio más conocido de la literatura universal en su época el Quijote revolucionó España, y el mundo literario en general. La primera novela tal y como la conocemos hoy en día.

"...no ha sido otro mi deseo que poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y disparatadas historias de los libros de caballerías..."

Los refranes de El Quijote

2008-04-10T11:19:00.000-07:00

Una de las particularidades de El Quijote, es el lenguaje de sus personajes. Al principio, Sancho Panza enhebra refranes sin parar y esto saca de quicio a Don Quijote, que lo considera una vulgaridad. Al avanzar la obra, un poco de cada uno se le pega al otro. He encontrado una página completísima sobre esta obra. Una de sus curiosidades es que han rastreado todos los refranes que se citan y, si pinchas en ellos, se despliega el pasaje completo en el que están situados:
http://aaswebsv.aas.duke.edu/celestina/CERVANTES-MD/DON-QUIJOTE/

La ruta de El Quijote

2008-04-10T11:15:00.001-07:00

Este enlace os muestra el mapa del viaje en el que Cervantes embarcó al Quijote. Están todas las rutas y, pinchando en ellas, aparecen fotografías de los sitios y leyenda sobre ellos. Es bastante interesante (para los curiosos):

http://www.donquijotedelamancha2005.com/ruta2005.php

Lazarillo de Tormes

2008-04-10T11:12:00.000-07:00

Si queréis informaros un poco más sobre el tema, pinchad en esta página. Hay estudios de la obra, actividades, comentarios... Y, lo más importante, podéis acceder al texto íntegro por si os apetece leer algo más de esta obra:
http://www2.ups.edu/faculty/velez/Span_402/Lazaro.htm

El toro de El Lazarillo

2008-04-10T11:09:00.000-07:00

¿Recordáis que os dije que el toro con el que se topó el pobre Lázaro estaba todavía en Salamanca? Aquí podéis verlo si os pica la curiosidad:
http://www.cyberspain.com/ciudades-patrimonio/fotos/salpuen.htm

Incultura popular

2008-04-10T11:05:00.000-07:00

Como ahora vamos a ver El Quijote, al encontrar este video he pensado que os podía servir de motivación. Está sacado de Antena 3 y en él, alumnos de secundaria demuestran lo realmente incultos que pueden ser. Lo que os digo siempre, que lo que vemos en clase os sirve, al menos, para culturilla personal y para no hacer el ridículo si vasi a algún concurso de televisión.

http://www.fhm.com.es/site/content/article.aspx?ID=20806

La narrativa renacentista

2008-04-07T13:01:00.000-07:00

Lo mejor que puedo hacer es recomendaros otro blog. Es interesantísimo. Aunque se presenta para 3º ESO, ya sabéis que el programa es similar. No os preocupéis que no os va a parecer infantil. Es muy bueno y ameno (y, además, es de mi amiga):

http://lacorbatadelahormiga.wordpress.com/

Esta otra página tiene a su vez enlaces muy interesantes para profundizar en este tema.

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/manuelperez/curso0405/quijote/enlaces/enlaces.htm

Me parece especialmente interesante esta sección que recoge imágenes de Don Quijote y Sancho de muy diversos artistas:

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/manuelperez/curso0405/quijote/obra/entrada.htm

Y esta página también trae material muy interesante. textos, dibujos, imágenes, enlaces...
http://www.isabeldevillena.es/quijote/?cat=29

6.5.2. La simbología de las frutas

2008-04-02T11:32:00.000-07:00

En "El Jardín de las Delicias" de El Bosco aparece un paisaje lleno de simbología. Abundan plantas y frutas con evidentes connotaciones sexuales. Madroños, moras, grosellas, frambuesas, fresas, cerezas... son símbolos de la voluptuosidad y de los placeres que rápidamente caducan.
Es también significativa la abundante presencia de pájaros (grullas, petirrojos...), animales consagrados desde antiguo a Afrodita y símbolos por tanto de la lujuria, que acercan con sus picos a los hombres el fruto deseado.
Son muchas las plantas y frutas a las que se les han asignado fascinantes cualidades y apasionantes historias.Por ejemplo:
La granada: De la antigua Persia al siglo XXI. El refrán dice: "granada madura, tentación segura". Originaria de la antigua persia, varios siglos antes de cristo, es considerada por algunos como la verdadera fruta de la pasión.
El tomillo: Su origen se remonta a la antigua Grecia,donde simbolizaba el coraje: los soldados se bañaban en infusiones de tomillo para tener vigor, coraje y fuerza. Cuenta la leyenda que nació de una lágrima de la bella Helena, que los dioses transformaron en una planta útil para la humanidad.
Los higos: A lo largo de la historia, han sido reconocidos como portadores de una sensualidad arrolladora y convertidos en símbolo de la fecundidad por diferentes culturas. Bajo la influencia de Afrodita, deidad griega surgida de la espuma marina, en las celebraciones Dionisíacas se vendían higos y otros manjares para activar la líbido masculina; los judíos creían que el fruto prohibido era un higo; para los árabes los higos eran símbolo de la fecundidad, y ofrecían higos a la tierra antes de iniciar las labores del campo.
El Romero: Muy conocido desde la edad media, era objeto de numerosas supersticiones: se creía que daba felicidad y alegrías, que alejaba los malos sueños y que conservaba la eterna juventud. Era una planta muy apreciada como afrodisíaco: hombres y mujeres vivían encantados con sus efectos. Entre sus múltiples propiedades reconocidas también desde antiguo, es un buen revitalizador del cuero cabelludo, que fortalece y estimula su crecimiento.
El Jazmín: Tradicionalmente, ha sido anuncio de próximas diversiones y placeres sanos. En la india era llamado "la reina de la noche" y se utilizaba como afrodisíaco y auxiliar para el crecimiento espiritual. Además, se ha asociado universalmente con la sensualidad, el amor, la belleza delicada, la amabilidad y el apego: soñar con la flor del jazmín y su perfume indica paz interna consigo mismo y con los demás.

6.5.1 La poesía mística y la simbología de las frutas

2008-04-02T08:50:00.000-07:00

Los textos de San Juan están repletos de referencias a espesuras, huertos y frutas. La simbología es muy clara. Observa algunos ejemplos:
Dice que la esposa ha entrado "en el ameno huerto deseado,/ y a su sabor reposa, /el cuello reclinado/ sobre los dulces brazos del amado". O "en la interior bodega de mi amado bebí". Y cuando se entrega al amado le dice: "allí nos entraremos,/ y el mosto de granadas gustaremos".

Por si aún desconfiáis, os dejo a continuación algunas fotos y pinturas que relacionan la sensualidad con frutas y verduras:

"Un desnudo artístico"

2008-03-29T03:48:00.000-07:00

6.5 Poesía mística

2008-03-29T03:23:00.000-07:00

Hablábamos de lo sensual que podía resultar una fruta y cómo poetas y pintores las han utilizado como símbolo erótico. Por eso salió la pintora mexicana Frida Kahlo, pero no la conocíais. Os propongo empezar por esta presentación, y, si continuais con curiosidad sobre ella, podéis ver en you tube, otros videos relacionados, para conocer mejor su obra. Hay incluso uno, hecho por "deroto", que incluye imágenes reales de ella con Diego Rivera (muy interesante). Yo os dejo este, con obras suyas y fotografías de los dos pintores:

6.4 Garcilaso hoy

2008-03-02T11:02:00.000-08:00

A veces los escritores (los artistas en general, puesto que ocurre también con la pintura) sienten la necesidad o la tentación de volver sobre autores anteriores y revisarlos, bien para actualizarlos, bien para homenajearlos. Uno de mis poetas favoritos contemporáneos, Luis García Montero, ha escogido la Égloga I de Garcilaso de la Vega y, sobre ella, ha escrito este texto lleno de ternura y humor. Se trata de nuevo de un texto amoroso, pero, como es un texto urbano, ahora los que sufren de amor son dos rascacielos. Creo que merece la pena revisarlo:

Luis García Montero

ÉGLOGA DE LOS DOS RASCACIELOS

A Javier Egea,
cómplice de estupor.

Lamentaban dos dulces rascacielos
la morena razón de su desgracia,
bajo el sol del invierno. Mi ciudad
escuchaba en su voz la ineficacia
de un amor que vencido por los celos
otorga duelo y quita libertad.
Tú, lector de esta Edad,
confundido en la masa,
que al regresar a casa
del trabajo, sin ninguna ilusión,
te detienes un punto en la estación
del Metro, o tú que vuelves con la prensa,
triste de corazón,
en un sucio autobús sin recompensa;
tú, irascible lector, que por la prisa
y a causa de Rutina ya no sientes
querella ni motín, si has olvidado
lo sabio que fue ser adolescentes
con tentación de amor y de sonrisa,
escucha el lamentar desconsolado,
el trágico cuidado
de estos dos edificios,
que perdieron juicios
para ganar entrañas y fatiga
-a pesar de ser hierro, piedra, viga-
por una Ninfa ingrata. Los olvidos
de su dulce enemiga
te confian, lector, enternecidos.

Primer rascacielos

Yo, que araño este cielo,
que en nubes vivo sin vivir vasallo
del trueno enorme y del tremendo rayo,
porque con mi pañuelo
al sol entre las lluvias doy consuelo;

yo que a las soledades
de la noche traiciono, pues en ella
hago con mis ventanas una estrella
y en las ambigüedades
de su luz se adormecen las ciudades;

yo, espada de cemento,
sufro la esclavitud de una princesa
urbana, que las calles atraviesa
más ligera que el viento,
negada más que piedra al sentimiento.

De lejos la adivino.
Como el imán, por entre los letreros,
la arruga triangular de sus vaqueros
es siempre un torbellino
donde buscan mis ojos el destino.

Su cintura un abrazo,
sus senos son dos lágrimas. Querría
saber por ellos navegar un día,
sentir el fogonazo
pirata de la piel en su regazo.

Y de sus labios preso,
por el carmín en sangre convertidos,
quisiera desnudarme a los sentidos,
hundirme en el proceso
de la corriente atónita de un beso.

Pero no me responde,
que la detiene sólo su trabajo,
camarera nocturna en ese bajo
canalla y sucio, donde
la oscuridad con mi pasión se esconde.

Oh juvenil trofeo,
esquivo sueño, prisa que desgarra
a cuerpos que sostienen en la barra
su alcohol y su deseo.
Mirón el sol, discreto yo, la veo

salir acompañada,
muchas horas después, con dos ojeras
que valen mil silencios, mil esperas
sobre la calle helada,
indigna de sus pies la madrugada.

Y cuando ya se pierde,
en la esquina, el amor, temblando y rojo,
me regala un momento en el despojo
de la ausencia, que muerde
por fin cuando la luz se pone en verde.

¿Qué amarga tubería
podrá encauzar mi llanto agonizante,
el triste corazón de un tierno amante,
convertido en espía,
que muere siempre cuando nace el día?

Segundo rascacielos

Teléfonos alertas,
sirenas que la luz cruzáis veloces,
letreros luminosos, altavoces,
carteleras expertas
que hacéis negocios y mentís ofertas,

yo que acudo al amigo,
os pido que cumpláis la penitencia.
Decidle que es más grave otra sentencia
que hay un mayor castigo
y ponedle mi caso por testigo.

Contadle que ella vive
en mi planta más alta y que la vida
de su casa en mi cuerpo es una herida,
que soy su detective,
que descubro el amor que nos prohibe,

de pronto, sin aviso,
cuando advierto en el pecho su calor
o la siento cruzarme en ascensor,
subir de piso en piso,
como quien tiene dentro el paraíso

y a la vez el infierno.
Suele llegar con alguien, que la besa
poniendo en cada labio una promesa
de amor, extraño y tierno,
por dejarme con daño y sin gobierno.

Despacio se desnuda.
Como el náufrago lucha entre ciclones,
en su respiración, los dos pezones
gritan pidiendo ayuda.
Su orilla son las sábanas sin duda,

pues la veo entregarse,
ya teñida la piel de un rojo leve,
ya tomados los ojos por la nieve,
atarse, desatarse,
desde cumbre salvaje despeñarse

hasta el hondo remanso
que otorga la pasión recién vencida
donde flota el enigma del suicida,
o el tigre, que ya manso,
se entrega cuando halla su descanso.

De tanto bien no es mío
sino el dolor, la rabia, los desvelos,
la bárbara caricia de los celos,
el duro escalofrío,
la envenenada paz, el extravío.

Así que cuando al verte,
cómplice de estupor, en mal estado
y quieras poner fin a tu cuidado
invocando la suerte,
pidiéndole el reposo de la muerte,

por este amor canalla,
acuérdate de mí. Con mi tortura
consuela tu dolida arquitectura,
y cesa, olvida, calla,
cifra tu dignidad en tu batalla.

Final

No la ciudad, sino su reino entero
oyéndolos se oculta detenido.
Por ellos, la firmeza del acero,
hecha espuma de mar, ha sometido
su corazón de instinto callejero
al revolver humano del olvido.
Confiésame, lector, que también tienes
la herida que disparan sus desdenes.

Amor, soñado amor, tú que has estado
en el pecho y la voz de un hombre triste,
tú que conmigo vas desesperado,
respeta que no dé lo que no diste,
que traiga libertad a este rimado
por vengarme del daño que me hiciste,
a los dos rascacielos indultando
de tu cerco, tu ley, tu contrabando.

¡Retírate a las nubes más secretas
lo mismo que hace el sol! La luz cobarde
huye llorando lágrimas violetas.
De rosa el horizonte en rojos arde,
las estrellas deshacen sus maletas,
se le cierran los ojos a la tarde,
mientras que vigilando su fortuna,
abre los suyos la impaciente luna.

6.1 El Renacimiento

2008-02-23T00:46:00.001-08:00

Con esta presentación podéis repasar de manera sencilla las características de la poesía del Renacimiento

From: profelengua, 9 months ago

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6.3 Garcilaso: Dafne y Apolo. Textos y comentarios

2008-02-22T09:57:00.000-08:00

El soneto de Dafne en el momento de convertirse en laurel, a punto de ser atrapada por Apolo, es uno de los más conocidos de Garcilaso. Este mito ha tenido también gran repercusión en el arte. Observad algunas pinturas y esculturas que recrean este motivo:
Dafne y Apolo - Busqueda Google de imágenes

Aquí podéis encontrar más sonetos de Garcilaso:

http://www.garcilaso.org/obras/sonetos.htm

También podéis leer un comentario de Garcilaso ya hecho(también lo hemos visto en clase, pero por si lo quieres repasar) en:
www.literaturafacil.com/Archivos/soneto23_Garcilaso.htm

Aquí tenéis otro comentado por un alumno de 1º Bachillerato:

arteyliteratura.blogia.com/2006/031101-un-comentario-al-soneto-x-de-garcilaso.php

Y para leer y comentar la Égloga I:
http://users.ipfw.edu/jehle/poesia/egloga1.htm
Aunque aquí os dejo algunos fragmentos.

AL VIRREY DE NÁPOLES.Personas: SALICIO, NEMOROSO

Egloga I (extracto)

  El dulce lamentar de dos pastores,

Salicio juntamente y Nemoroso,

he de contar, sus quejas imitando;

cuyas ovejas al cantar sabroso

estaban muy atentas, los amores,                   5

(de pacer olvidadas) escuchando.

Tú, que ganaste obrando

un nombre en todo el mundo

y un grado sin segundo,

agora estés atento sólo y dado                     10

el ínclito gobierno del estado

Albano; agora vuelto a la otra parte,

resplandeciente, armado,

representando en tierra el fiero Marte; (…)

Salicio:

  ¡Oh más dura que mármol a mis quejas,

y al encendido fuego en que me quemo

más helada que nieve, Galatea!,

estoy muriendo, y aún la vida temo;                60

témola con razón, pues tú me dejas,

que no hay, sin ti, el vivir para qué sea.

Vergüenza he que me vea

ninguno en tal estado,

de ti desamparado,                                 65

y de mí mismo yo me corro agora.

¿De un alma te desdeñas ser señora,

donde siempre moraste, no pudiendo

de ella salir un hora?

Salid sin duelo, lágrimas, corriendo.              70

  Por ti el silencio de la selva umbrosa,

por ti la esquividad y apartamiento                100

del solitario monte me agradaba;

por ti la verde hierba, el fresco viento,

el blanco lirio y colorada rosa

y dulce primavera deseaba.

¡Ay, cuánto me engañaba!                           105

¡Ay, cuán diferente era

y cuán de otra manera

lo que en tu falso pecho se escondía!

Bien claro con su voz me lo decía

la siniestra corneja, repitiendo                   110

la desventura mía.

Salid sin duelo, lágrimas, corriendo. (…)

  Tu dulce habla ¿en cúya oreja suena?

Tus claros ojos ¿a quién los volviste?

¿Por quién tan sin respeto me trocaste?

Tu quebrantada fe ¿dó la pusiste?                  130

¿Cuál es el cuello que, como en cadena,

de tus hermosos brazos anudaste?

No hay corazón que baste,

aunque fuese de piedra,

viendo mi amada hiedra,                            135

de mí arrancada, en otro muro asida,

y mi parra en otro olmo entretejida,

que no se esté con llanto deshaciendo

hasta acabar la vida.

Salid sin duelo, lágrimas, corriendo. (…)

  ¿Cómo te vine en tanto menosprecio?

¿Cómo te fui tan presto aborrecible?

¿Cómo te faltó en mí el conocimiento?              185

Si no tuvieras condición terrible,

siempre fuera tenido de ti en precio,

y no viera de ti este apartamiento.

¿No sabes que sin cuento

buscan en el estío                                 190

mis ovejas el frío

de la sierra de Cuenca, y el gobierno

del abrigado Estremo en el invierno?

Mas ¡qué vale el tener, si derritiendo

me estoy en llanto eterno!                         195

Salid sin duelo, lágrimas, corriendo.

  Con mi llorar las piedras enternecen

su natural dureza y la quebrantan;

los árboles parece que se inclinan:

las aves que me escuchan, cuando cantan,           200

con diferente voz se condolecen,

y mi morir cantando me adivinan.

Las fieras, que reclinan

su cuerpo fatigado,

dejan el sosegado                                  205

sueño por escuchar mi llanto triste.

Tú sola contra mí te endureciste,

los ojos aún siquiera no volviendo

a lo que tú hiciste.

Salid sin duelo, lágrimas, corriendo.              210

  Mas ya que a socorrerme aquí no vienes,

no dejes el lugar que tanto amaste,

que bien podrás venir de mí segura;

yo dejaré el lugar do me dejaste;

ven, si por sólo esto te detienes;                 215

ves aquí un prado lleno de verdura,

ves aquí una espesura,

ves aquí una agua clara,

en otro tiempo cara,

a quien de ti con lágrimas me quejo.

         Quizá aquí hallarás (pues yo me alejo)

al que todo mi bien quitarme puede;

que pues el bien le dejo,

no es mucho que el lugar también le quede.

Nemoroso:

  Corrientes aguas, puras, cristalinas,

árboles que os estáis mirando en ellas,            240

verde prado, de fresca sombra lleno,

aves que aquí sembráis vuestras querellas,

hiedra que por los árboles caminas,

torciendo el paso por su verde seno:

yo me vi tan ajeno                                                   245

del grave mal que siento,

que de puro contento

con vuestra soledad me recreaba,

donde con dulce sueño reposaba,

o con el pensamiento discurría                     250

por donde no hallaba

sino memorias llenas de alegría.

  Y en este mismo valle, donde agora

me entristezco y me canso, en el reposo

estuve ya contento y descansado.                   255

¡Oh bien caduco, vano y presuroso!

Acuérdome, durmiendo aquí alguna hora,

que despertando, a Elisa vi a mi lado.

¡Oh miserable hado!

¡Oh tela delicada,                                 260

antes de tiempo dada

a los agudos filos de la muerte!

Más convenible fuera aquesta suerte

a los cansados años de mi vida,

que es más que el hierro fuerte,                   265

pues no la ha quebrantado tu partida.

  ¿Dó están agora aquellos claros ojos

que llevaban tras sí, como colgada,

mi ánima doquier que ellos se volvían?

¿Dó está la blanca mano delicada,                  270

llena de vencimientos y despojos

que de mí mis sentidos le ofrecían?

Los cabellos que vían

con gran desprecio al oro,

como a menor tesoro,                               275

¿adónde están?  ¿Adónde el blando pecho?

¿Dó la columna que el dorado techo

con presunción graciosa sostenía?

Aquesto todo agora ya se encierra,

por desventura mía,                                280

en la fría, desierta y dura tierra.

  ¿Quién me dijera, Elisa, vida mía,

cuando en aqueste valle al fresco viento

andábamos cogiendo tiernas flores,

que había de ver con largo apartamiento            285

venir el triste y solitario día

que diese amargo fin a mis amores?

El cielo en mis dolores

cargó la mano tanto,

que a sempiterno llanto                            290

y a triste soledad me ha condenado;

y lo que siento más es verme atado

a la pesada vida y enojosa,

solo, desamparado,

ciego, sin lumbre, en cárcel tenebrosa. (…)           295

  Después que nos dejaste, nunca pace

en hartura el ganado ya, ni acude

el campo al labrador con mano llena.

No hay bien que en mal no se convierta y mude:

la mala hierba al trigo ahoga, y nace              300

en lugar suyo la infelice avena;

la tierra, que de buena

gana nos producía

flores con que solía

quitar en sólo vellas mil enojos,                  305

produce agora en cambio estos abrojos,

ya de rigor de espinas intratable;

yo hago con mis ojos

crecer, llorando, el fruto miserable. (…)

  Divina Elisa, pues agora el cielo

con inmortales pies pisas y mides,                 395

y su mudanza ves, estando queda,

¿por qué de mí te olvidas y no pides

que se apresure el tiempo en que este velo

rompa del cuerpo, y verme libre pueda,

y en la tercera rueda,                             400

contigo mano a mano,

busquemos otro llano,

busquemos otros montes y otros ríos,

otros valles floridos y sombríos,

do descansar y siempre pueda verte                 405

ante los ojos míos,

sin miedo y sobresalto de perderte?

            ------

  Nunca pusieran fin al triste lloro

los pastores, ni fueran acabadas

las canciones que sólo el monte oía,               410

si mirando las nubes coloradas,

al tramontar del sol bordadas de oro,

no vieran que era ya pasado el día,

la sombra se veía

venir corriendo apriesa                            415

ya por la falda espesa

del altísimo monte, y recordando

ambos como de sueño, y acabando

el fugitivo sol, de luz escaso,

su ganado llevando,                                420

se fueran recogiendo paso a paso.

2008-02-22T09:49:00.000-08:00

Acerca de lo que puede conseguir la literatura en general y la poesía en particular: hacernos reflexionar y conseguir un camino propio. Aquí está la famosa escena de "El club de los poetas muertos":

6.2. Los tópicos literarios

2008-02-22T09:41:00.000-08:00

Esta escena de "El club de los poetas muertos" es la mejor manera que se me ocurre para explicar el "Carpe diem" renacentista:

Tópicos literarios: Ubi sunt?

2008-02-20T05:28:00.000-08:00

¿Qué fue del siglo XX?
Vamos con los tópicos literarios. La forma más divertida de entender el Ubi sunt? es escuchando esta canción de los 091, un grupo "granaíno" casi de culto entre sus seguidores:

¿Qué es la lírica?

2008-02-19T10:48:00.000-08:00

Una canción de los 80 insistía en que eran "malos tiempos para la lírica", sin embargo la lírica forma parte de nuestra vida tanto como respirar. La lírica no es sólo un género literario del que hay que estudiar sus características y formas, es algo vivo que encontramos en los poetas, pero también en las canciones, en el cine, en un paisaje. La lírica es pasión, es sentirse vivo y recrearse en ello. En un poema cabe todo, solo hace falta "domar el idioma", como decía Bécquer, y encontrar nuestro tono. El poeta Ángel González lo decía así:

"Esto es un poema.

Aquí está permitido
fijar carteles,
tirar escombros, hacer aguas
y escribir frases como:

Marica el que lo lea,
Amo a Irma,
Muera el…(siencio),
Arena gratis,
Asesinos,
etcétera.

Esto es un poema.
Mantén sucia la estrofa.
Escupe dentro.

Responsable la tarde que no acaba,
el tedio de este día,
la indeformable estolidez del tiempo."

2. Salamanca

2008-02-19T04:59:00.000-08:00

No sabemos con certeza dónde transcurre la acción, pero bien podría ser en Salamanca. Es interesante conocer esta ciudad porque conserva gran parte de su patrimonio, especialmente el renacentista, por eso es fácil imaginarse a La Celestina o al Lazarillo,paseando por sus calles. Incluso en la ciudad podemos visitar el "Huerto de Calixto y Melibea" y encontrar alguna estatua de La Celestina. Aquí tenéis una presentación con fotos de la ciudad, que es maravillosa y de visita muy recomendable.

3. El siglo XV y La Celestina

2008-02-19T04:50:00.000-08:00

Incluye imágenes de la época de los descubrimientos, grabados de La Celestina y fotos de algunas representaciones teatrales basadas en esta obra
http://ociotube.com/video.php?video=u3dRbSRJjGc">

4. El amor cortés en La Celestina

2008-02-19T04:45:00.001-08:00

Para repasar de modo muy rápido los principios del amor cortés en que se basa La Celestina , o a los que ridiculiza, opina tú:
http://ociotube.com/video.php?op=youtube&video=2T37ChkqmH0

1.El siglo XV en la pintura

2008-02-19T04:37:00.000-08:00

Para ilustrar lo que supone el comienzo del Renacimiento en el Arte, es interesante tener unas imágenes de la pintura. Creo que aquí podéis encontrar algo interesante en ese sentido:
http://ociotube.com/video.php?op=youtube&video=V6T8ulZpmwQ

5. La Celestina

2008-02-16T02:55:00.000-08:00

Es habitual que los alumnos de 1ºBach. tengan que leer "La Celestina", y es habitual que les parezca una labor aburrida y pesada. ¿Por qué entonces nos empeñamos en que la leais? Tal vez porque los que la conocemos creemos que es una obra muy interesante que habla de asuntos que siempre han interesado e interesarán al ser humano y que, por tanto, os pueden resultar cercanos o interesantes: amor, intrigas, traiciones, sexo... El reto es ¿cómo os convenceremos para que saquéis valor y ganas y os enfrentéis al texto?
El problema es tan habitual que lo tenemos incluso en la tele. Ahí va un ejemplo:

YouTube - Física o Química - La Celestina

Es decir, que es un texto que puede ser cercano, sorprendente, divertido, curioso, ameno.Sólo hay que saber descubrirlo. Hay quien ha hecho incluso una versión con los playmobil. Todo vale. Se trata de que no renunciemos a la posibilidad de entender e interpretar un texto que, por ser parte de nuestra tradición, forma parte de nosotros. Fijaos incluso lo que han hecho algunos alumnos de vuestra edad con el final de la obra:

YouTube - la celestina playmobil
Ahora sólo queda leerla y elegir nuestra interpretación.

"La poesía no quiere adeptos, quiere amantes", F.G.Lorca

2008-02-16T02:19:00.001-08:00